流水账〔二十〕

前一篇继续谈数学又「政治敏感」了也，这一篇开场白先从「文学」开始。除了《人为什么活着》这种深入揭批前苏联种姓隔离制度之下钦定文豪团团伙伙活动黑幕的「科幻小说」之外，应景的还有一大堆抄袭剽窃借鉴相关话题，包括但不限于「同人」。

就是说，法律上认定的「同人」毫无疑问是侵权，哪怕仅仅使用「同名人物」。因为「原著」的人物已经由原作者塑造出比较丰满的形象，在读者之间形成的印象已经提前打足广告，于是同人作者直接拿来主义属于「摘桃子」，能否「灭口」「李鬼翻身变李逵」还得看钦定文豪背后的赞助商武德充沛与否。

于是，一方面各种「古典名著」同人作品纷纷涌现，因为原作者早就死挺了连渣都不剩，包括但不限于《三国演义》《水浒传》；而另一方面「纪实文学」同人作品纷纷遇到麻烦，因为原著人物当中没有身死族灭为天下笑的那些，在当代还存在活蹦乱跳的「后裔」，包括但不限于秦桧后人与《说岳全传》不共戴天还企图运用法律手段替祖宗洗地。

而稍微聪明一点的钦定文豪，会采取「查找/替换」的方式改编「古典名著」甚至「历史」，在奇幻题材当中最知名的就是《冰与火之歌》。虽然作者「乔治・马丁」本人嘴硬说地图有南美洲那么大，但是严肃的文学评论家一针见血的指出：不就是不列颠那点破事么。

这个话题之前也吵过，我说既然自称以南美洲为原型，那么为啥没涉及「解放神学」相关影射呢？南美那许多军政府专制独裁高压政策白色恐怖祸害人民几十上百年，而知识分子则紧密团结在天主教会周围，把共产主义理论与天主教教义相结合，形成「解放神学」以指导人民群众的革命斗争，于是进步天灵盖遭到了反动狼牙棒的迫害，被屠杀的「有组织有纪律」的主教神甫都不计其数，更何况「费拉不堪」的普通知识分子。

这种题材，「乔治・马丁」就不敢写了吧，因为法律上会遇到麻烦，哪怕是影射也不行。所以，翻来覆去还是老一套「权力的游戏」，把历史上「不列颠那点破事」改头换面查找替换关键字，为了「钱途」还不承认自己在影射，这才能获得赞助商的大力扶持而全球大热。

而中文互联网上流行的奇幻题材作品，几乎各个都是英语作品，理由前面也说过了，中文互联网「真包含于」互联网，「活跃网友」精通盎格鲁撒克逊各种方言，乃至东瀛扶桑各地方言，而不熟悉欧洲大陆「洲情」，以为文艺作品当中描写的政治斗争就是「真相」，以为现实历史顶天了也就是一帮流鼻涕穿开裆裤小屁孩玩过家家式的「不列颠那点破事」的程度。

那么，应景的再举个例子，「魔法门之英雄无敌」系列，被育碧收购之后推出第五代，换了新设定，从「盎格鲁撒克逊」「英美海洋法系」风格改为「欧罗巴大陆法系」风格，其「亚山世界」的地图是这样的：

借鉴欧洲地图的亚山世界

这不就是欧洲么？那「神圣狮鹫帝国」不就是「神圣罗马帝国」么？这叫做你有初一我有十五；天下文章一大抄，看你会抄不会抄；你乔治・马丁能抄英国史我育碧就能抄欧洲史。不就是找几本书胡乱一抄，再于「法律顾问」建议之下查找替换关键字么，谁不会啊？境内接受过九年义务制教育熟练掌握国家通用语言文字就被当成「文科生」了，钦定文豪也就这德行喽。

所以，为了与那些惦记着「一字百元年入四千万」的张口闭口「商业价值」的钦定文豪划清界限，咱这「精神病仆街写手」绝对不会又当婊子又立牌坊。既然「太阳底下没有新鲜事」，「借鉴」历史是肯定的，那么毫不回避的直接用「同名人物」，虚构人物还特意指出「原型」，还时时处处强调「无一字无来历」，哪怕灵感来自媒体公开报道的新闻和热心网友的评论也给出出处，生怕读者不知道我在抄谁。

因此，才会立场坚定的公开宣称，码字目的就是政治和意识形态斗争，不仅坚持极简主义风格于是算稿费划不来，哪怕有人惦记着赞助还会婉拒，因为「拿人手短吃人嘴短」一定会影响到原则立场。我这「精神病仆街写手」就是要以身作则让以「井底之蛙」身份沾沾自喜的那些娱乐至死の逗哔体会到什么才是「历史真相」，这个现实世界「比你想象得更黑暗」。

开场白结束，回到数学。

结合前一篇「政治敏感」相关内容，关于加了「随机变量」的「数学归纳法」和「超限归纳法」到底什么样，其实在《〈设定集〉注释》当中解释「预言系」法术的数学基础的时候已经提到了，就是贝叶斯方法论，通过不断获得的信息不断更新结论。

所以，「活跃网友」提供的每条素材都有价值，无论是真是假，无论是随便口胡的扯淡还是严肃认真的批判，都可以用来调整方向。之前拿来完善设定，在注释中详细说明过了，而暂停更新之后则继续用来分析政治形势，在这两个多月来一不留神已经凑够上百篇的「随笔杂谈」里面，也都零零散散的也都说明过了。这里不再重复。

下面稍微展开一点「希帕索斯开辟的数学方向」相关内容，因为很多业内表示不理解为啥我对于「实数」和「无穷」这么执着。

在「准高等数学」阶段就能理解，「无穷」是个过程，而「极限」则是「想定」的结果。并不是谁真的通过唯物主义手段而「观测」到了这个结果，只是通过唯心主义的思想「预言」了结果的存在唯一稳定甚至直接给出精确数值描述。

这个「卡夫丁峡谷」不是那么容易跨越的，前面提到了古希腊数学普遍不承认「运动轨迹」，因为被一堆芝诺悖论之类思想实验所困扰。所以，「静态」的「绝对存在」才是「古典数学」的研究对象，这个「无始无终无穷无尽不增不减不生不死不垢不净……」的绝对存在，被宗教借用来形容各种至高无上的异形，或者说数学上企图阐释这些异形。

那么，「异形」的形象当然因人而异喽，所谓「画鬼容易画人难」，就看本位面现实的唯物主义证据，身着奇装异服的黑皮耶少爷乃至身着兲朝、岛夷、半岛夷宫廷服饰之黄皮耶少爷都有得是。即便神棍强调不能「以物配主」，也只不过从「具象的描述」转移阵地去了「抽象的推理」而已，主要体现就在「数学思想」之上。

也就是说，「迭代」这种思路，在「古典数学」当中地位并不重要，只是孤立的突发的偶然的朴素的运用来解决各种具体问题。而「迭代」还仅限于「有理数域」之内，直到今天的计算机科学都是这样。这种「思维惯性」不客气的说就是「毕达哥拉斯路径依赖」。

即便如此，「迭代」的「无穷过程」也引发了意识形态领域的混乱。而自打「魏尔斯特拉斯函数」横空出世以来，「分形」走进学术界乃至公众视线之后，意识形态领域的冲突更加激烈了。

下面举个例子，以一维填满二维的希尔伯特曲线，以及三维版本：

希尔伯特曲线

什么意思呢？当豪门贵种走兽派家豢养的奴才以「铜墙铁壁包围圈」形容对我等贱种屁民进行「多方围堵两面夹攻」的时候，通常想像的是个「连续的实平面狼牙棒」以「泰山压顶」之势「一力降十会」砸向费拉不堪的天灵盖，对吧？

但是呢，豪门贵种走兽派的预算不是无限的，不可能准备「无穷多」奴才填满我中华兲朝上国的每一个角落。于是，实际上的操作，还是「ε-δ」风格：体制全知全能，专政铁拳武德充沛，龙的传人兲命昭昭，无论贱种屁民「不做安安饿殍，犹效奋臂螳螂，王侯将相宁有种乎，吏不必可畏，小民从来不可轻」还是「膝盖生根头顶绿得发黑贱到骨子里去了跪舔」，都钦定被利用榨干之后死路一条，蚊子虽小也是块肉，哪怕再渺小的缝隙，也可以在若干次迭代之后将其弥补，哪怕从没见过兲朝百元纸币不敢收的赤贫人口兜里再少的硬币，也可以运用「积极的财政政策和稳健的货币政策」想方设法敲骨吸髓搜刮到手。

所以，「晚绑定懒求值」这种「赛博朋克」式世界观，在「无穷」的观点描述之下，就有了意识形态的分歧：「ℵ₀」还是「ℵ₁」，可数还是不可数，稠密还是连续。这两种最基本的「无穷」，组成了「希帕索斯十字」，体现了《设定集》的中心思想。

那么，本位面当前的情况，是「开天辟地创世纪」以来，按照什么「公式」而进行「迭代」了多少次之后的结果呢？所谓「奋起直追」「人定胜天」还有意义么？这种思维方式，还是局限在唯物主义认知范畴之内，属于画地为牢自我设限，崇拜唯物主义和信神信鬼没区别。

理由很简单，上面给出的例子，也是使用了「有限的字符」描述清楚「无限」的情况，这种描述还精确严格不会产生歧义。这就是说，人类的「意识」和「思想」，远比「物质手段」更能把握到「物质世界」的本质。这是唯物主义怎么「数值逼近」都做不到的，只能依赖于「思考」。人类绝不像唯物主义者尤其是诡辩唯物主义者故意贬低得那么渺小。

如果形而上的思考，那就是「元元元元无穷匮也」的「追赶地平线」公设。不用考虑迭代什么时候开始的，也不用惦记着什么时候才会结束。这个现状就是既定事实，这「绝对存在」既是「动态」的也是「静态」的。

所以，现实中「运动是普遍存在」的人类，其「自由意志」乃至「思想」作为「分形」，突破「ℵ封印」的「铜墙铁壁包围圈」，只需要「迭代」的时间。