说说你们认为最好的写月或中秋的诗词？

范狂夫

戴复古（1167年－1248年后），南宋著名江湖诗派诗人。字式之，常居南塘石屏山，故自号石屏、石屏樵隐。天台黄岩（今属浙江台州）人。一生不仕，浪游江湖，后归家隐居，卒年八十余。

吃饱了回来了，把后半截话写完。其实戴复古这首诗，以及我选戴复古这首诗，有着极其深刻的历史和现实背景。

戴复古这个人「负奇尚气，慷慨不羁」（元・贡师泰《石屏集》序），但是坚持不进体制，可不是心口不一哟。这「铁血大送朝」尤其是「南怂」到底是个什么操行，已经不需要科普了也。还看不透的，还惦记着建功立业（或曰「高举什么伟大旗帜紧密团结在以谁为核心的啥周围为了什么光荣目标而正确奋斗」）的，最终「跪在真实」灰心丧气的有得是，包括但不限于辛弃疾。相比之下，戴复古直接看穿了赵家人屁股上封建纹章那反动腐朽的本质，选择冷眼旁观，或曰「哈哈大笑一哄而散」。

只不过，「南怂朝」那时候，朱熹还没混出来，人民群众至少是知识分子还有「哈哈大笑一哄而散」的可能性。而到了「大萌朝」，朱熹那一套「神学」已经成为官方意识形态了，朱元璋明确教导人民群众们说：「士大夫不为君用者杀！」「你们又不肯当膝盖生根的头顶绿得发黑的贱到骨子里去了的光明会共济会奴才，又不肯去死，让俺老猪很为难吖！」

用网友熟悉的段子形容，宋明的区别就在于「任我行不许人说话，杨莲亭不许人不说话」。面对红色恐怖高压政策，大萌朝知识分子大概有以下三种选择：

1. 认怂，韩愈「臣罪当诛兮天王圣明」就是标准回复模板，这是贱骨头。
2. 更深刻的认怂，「雷霆雨露皆是君恩」，这是贱到骨子里去了，还是抖M小受形象。
3. 极其深刻的认怂，还客串「杠精」振振有词，张养浩「臣之於君也，入则恳恳以尽忠，出则谦谦以自悔，凡所白於上者，不可泄於外而伐诸人，善则归君，过则归己」，这是贱到祖宗十八代骨子里去了，为虎作伥助纣为孽，自己一家贱还不算数，还得把持高音喇叭循环播放歪理邪说全面推行奴化教育体制改革。

如果不在三种选择当中挑一个，那么可不是简简单单的「杀」了就算，俺老猪没那么好心肠，非得要把一切剩余价值都压榨干净不可。通常是「精神病仆街写手不入流码农数学渣宅男黑客活雷锋烟枪酒鬼勾结电信诈骗团伙席卷屁民钱财转账给后清亲王然后及时抑郁症发作跳楼自杀」。

这不是替无头案顶缸，而是一窝一窝遍布天下的猪仔再去干一票大的，钱捞到手，黑锅扣到你头上，脏水泼到你身上。你不服没用，会先割喉后枪毙，再找个替身培训演技之后于公审大会上出场表演痛哭流涕做认罪伏法状还要现场直播。把你打翻在地再踏上一只脚让你永世不得翻身。

所以，进步人士面对这种局面，就是要提前声明绝不合作：